近年来,部分名字题诗作品被美国、韩国、阿联酋、新加坡、马来西亚、香港、澳门、台湾等国际友人、华人、侨胞收藏!
湖北长阳书法协会会员
云南大观书画协会会员证
近年来,部分名字题诗作品被美国、韩国、阿联酋、新加坡、马来西亚、香港、澳门、台湾等国际友人、华人、侨胞收藏!
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毛泽东、邓小平特型演员在西山与向鸿基(向贤军)先生在一起。
国际友人得到向鸿基先生真迹,连连称赞:good,good!
书法十大行规,作为书法人,不可不知,不可不晓。知晓既明,就应践行。
1、不可诋毁他人的字
不可诋毁他人的字,尤其是公开场合。也许他真的写的不好,也许你真的懂书法,对书法有几十年的研究,你可以选择沉默。要知道,每个行业都有混饭吃的人,毁人饭碗的事情做不得。 如果你根本就没拿毛笔写过,或者坚持不懈的写过10年以上,你最好保持沉默,或者也可以赞美,还是不要发议论。那样很容易暴露自己的无知。眼低手必低,手低眼也高不到那里去。
2、不可打价格战
同行打价格战,最终的结果是两败俱伤。这是各行各业的历史教训。要学会把蛋糕最大,做厚。所谓“好字卖不过破画”,书法的价格都是自己人拉下来的。
3、不可自贬身价
狂妄自大、自我吹嘘固然不对,但妄自菲薄、自贬身价也是不行的。每个人对书法付出了多少自己心理最清楚。我的字就要卖那个价格,我明白自己付出的精力和时间。也许你不喜欢,甚至不屑一顾。买卖,毕竟你情我愿的事情,我不可强迫你买,你也不可强迫我卖。
4、 不可抨击官方
民不与官斗,是因为民斗不过官。书法的官方在哪里?在书协。在中国,书协是权力机构,与政府有着千丝万缕的联系,是政府在书法行业的代言人。在中国这样一个官僚社会,书协的影响力、权威性远远超过任何民间机构。中小学开设书法课程,我们这些喜欢书法的人又多了一条财路,他们功不可抹。他们才是真的懂得把行业蛋糕做大,做厚的人。
5、 不可误人子弟
自己几斤几两,自己最清楚。从事少儿书法教学,除了要有不错的楷书功底,还需要大学以上的文化程度,懂得教育学和心理学。教书育人,教育学心理学是必须学通的两门学科。书法学习,宜从楷书入门。楷书笔法丰富,实用性强,是学好书法的基础。篆书笔法相对单一,而且少儿面临认字的难题。隶书笔法较为随意,实用性不及楷书。
6、不可公开行业的秘密
行业的秘密,包括一些行业的黑幕。每一个行业得以生存必须以利益做基础, 行业秘密就是撬动利益的杠杆。杠杆一挥,利益就源源而来。到处公开行业秘密,砸自己的饭碗,断自己财路的事情不能干。
7、不可轻易送人作品
士为知己者死,女为悦己者容。书法作品必须送给懂书法的人。懂书法的人了解自己的优缺点,能够看出自己临过哪里帖,学过哪几家,线条、结构、章法和气韵的内在特点如何。你送他一副作品,他在与别人交流时只会说你的优点,说的都是专业语言。你要是送给不懂书法的人一副作品,他最多说你的字好,好在哪里,说不上来。
8、不可把比赛的结果作为衡量书法水平的唯一标准
世界上最公平的比赛莫过于体育比赛,谁跳的远,谁l跑的快,内行外行一眼就能够看的出来,但是体育比赛也有作弊的时候,其他比赛,特别是主观性强的书法比赛,就更不用说了。比赛的结果往往都是主办方权衡各方利益的结果。水平高不一定能得大奖,水平低也可以价值连城。俗话说“经济搭台,文化唱戏”。在经济利益的驱动下,一切艺术水平的高低显得苍白无力。
9、不可粗言俗语
书法是文人的事情。文人出口成章、下笔成文;文人学为人师、行为师范。我们喜欢书法,热爱书法,必须多读书,开眼界,谨言慎行,始终保持文人的形象。
10、不可把自己的书法太当回事
中国书法沉淀了几千年,历史上会写字的、善写字的人,数不胜数,可是真正流传下来的名字,也就数百人而已。书法表现出来的种种美都已经被古人玩到了极致 。自己辛辛苦苦创作出来的东西,在古人那里根本微不足道 ,只是自己没发现而已。以娱乐的心理对待书法或许少一些负担,多一些快乐。1/
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<姨母帖>行书,纵八寸三分,<万岁通天帖>中第一帖,藏辽宁省博物馆.释文:十一月十三日羲之顿首顿首顷遘姨母哀哀痛摧剥情不自胜奈何奈何因反惨塞不次王羲之顿首顿首
<寒切帖>又名<谢司马帖>,<廿七日帖>.草书纸本,纵二十六厘米,横二十一点五厘米,五行五十字.天津市艺术博物馆藏.释文:十一月廿七日羲之报得十四十八日二书知问为慰寒切比各佳不念忧劳久悬情吾食至少劣劣力因谢司马书不具羲之报
<初月帖>草书八行六十字,<万岁通天帖>第二帖.释文:初月十二日山阴羲之报近欲遣此书停行无人不办遣信昨至此且得去月十六日书虽远为慰过瞩卿佳不吾诸患殊劣殊劣方涉道忧悴力不具羲之报
<奉橘帖>行书素浅摹本.帖分三段,分别为<平安>,<何如>.<奉橘>等,又称<平安帖>,<奉橘三帖>.释文:此粗平安修载来十余日诸人近集存想明日当复悉来无由同增慨羲之白不审尊体比复何如迟复奉告羲之中冷无赖寻复白羲之白 奉橘三百枚霜未降未可多得
<丧乱.二谢.得示>三帖一纸,行书.纵二十八点七厘米,横六十三厘米,日本皇室藏.释文:羲之顿首丧乱之极先墓再离荼毒追惟酷甚号慕摧绝痛贯心肝当奈何奈何虽即修复未获奔驰哀毒盖深奈何奈何临纸感哽不知何言羲之顿首顿首
二谢面未比面迟良不静羲之女爱再拜想邵儿悉佳前患者善所送议当试寻省左边剧
得示知足下犹未佳耿耿吾亦劣劣明日出乃行不欲触雾故也迟散王羲之顿首
<频有哀祸帖>行书,三行二十字.
释文:频有哀祸悲摧切割不能自胜奈何奈何省慰增感
<孔侍中帖>即<九月十七日帖>行书,六行三十五字.中唐时流入日本.释文:九月十七日羲之报且因孔侍中信书想必至不云领军疾复问忧患不能须臾忘心故旨遣取消息羲之报
<远宦帖>即<省别帖>草书六行.今在台湾省.释文:省别具足下小大问为慰多分张念足下悬情武昌诸子亦多远宦足下兼怀并教问不老妇顷疾笃救命恒忧虑馀粗平安知足下情至
<行穰帖>草书,硬黄本,二行十五字.原迹流出海外.释文:足下行穰九人还示应决不大都当佳